宝儿女主两次吐奶

　　中新社福建湄洲岛9月26日电 题：妈祖故里“疯妈祖”：梳妈祖髻、发“继光饼”、品“妈祖面”

　　作者 叶秋云

　　“妈祖在菲律宾老一辈华侨华人心中非常重要，是下南洋谋生时的精神支柱，也寄托了他们对家乡和家人的思念。”旅居菲律宾的洪庄严特地回到“妈祖故里”福建省莆田市，跟着妈祖去巡安。

9月19日，2023年海峡两岸同胞护驾湄洲妈祖金身巡安莆田活动启动。　中新社记者 张斌 摄

　　长达十天九夜的2023年海峡两岸同胞护驾湄洲妈祖金身巡安活动，在莆田继续开展，上演台湾“三月疯妈祖”的盛况。洪庄严受访时向记者表示，大部分在菲律宾的福建籍华侨华人都信仰妈祖，代代相传，这个“火种”还将继续延续。

　　妈祖原名林默，据载于公元960年诞生在莆田市湄洲岛，以扶危济困、救助海难的传说闻名于世，被称为“海上女神”。湄洲岛上迄今留存的湄洲妈祖祖庙，被海内外信众奉为心灵原乡。

　　目前，从湄洲妈祖祖庙分灵的妈祖宫庙有一万多座，遍布五大洲49个国家和地区，妈祖信众有3亿多人。千百年来，以“立德、行善、大爱”为精神内涵的妈祖文化，也成为联结港澳台同胞和海外侨胞的精神纽带。

9月19日，台湾大甲镇澜宫哨角队参与2023年海峡两岸同胞护驾湄洲妈祖金身巡安莆田活动。　中新社记者 张斌 摄

　　香火缭绕，鞭炮鸣响，来自台北的饶瑞和与妻子王淑华分别肩扛重达三十余公斤的千里眼、顺风耳神将，走在巡安队伍中，并沿途分发神将脖颈处的一串饼。王淑华说，此次特意准备了台湾“继光饼”挂在神将脖颈处，沿途发放给妈祖信众和路人，将“平安”的美好祝福送给他们，这是台湾比较有特色的阵头文化之一。

　　巡安队伍中，18位梳着妈祖髻、穿着妈祖装的湄洲女，十分亮眼。湄洲女头饰服饰是湄洲岛上女子的一种传统装扮，跨越千年，世代相传。

　　妈祖髻，又称湄洲女头饰、帆船头。头顶盘成圆盘发髻，象征船舵；发髻里的红头绳，象征缆绳；一根银钗横向穿过发髻，象征船锚；后脑勺梳成扁帆髻，象征船帆；帆髻两边夹着波浪形发卡，象征船桨……整个发型由头发梳成，梳法复杂而精巧。

　　“所有要素组合在一起，代表一艘船，寓意一帆风顺。”福建省级非物质文化遗产项目(湄洲女头饰服饰)市级传承人林志华表示，梳妈祖头、穿妈祖装，湄洲女以这种独特方式敬仰妈祖，祈求平安、幸福。

9月19日，梳着妈祖髻、穿着妈祖装的湄洲女参加2023年海峡两岸同胞护驾湄洲妈祖金身巡安莆田活动。　中新社记者 张斌 摄

　　“白头雉，白头雉，红线绑脰肢”，莆田流传的这句童谣描述的“妈祖面”，也一样饱含平安、祥和的美好寓意。巡安活动中，餐桌上一定有一碗“妈祖面”。

　　在湄洲妈祖祖庙，义工李志龙煮的“妈祖面”尤为信众们钟爱。他说，随着妈祖文化不断传播，久而久之，“妈祖面”成了莆田人为亲友祝寿饯行、欢庆佳节、招待客人时必不可少的美食。

　　位于湄洲岛天妃故里遗址公园的妈祖源流博物馆，展出“天妃祖迹地名上林”碑刻、“天妃故里”石刻、妈祖祭祀用品、清乾隆皇帝圣旨等，弘扬和传播妈祖文化。

　　2009年9月，“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，成为中国首个信俗类世界遗产。今年5月，《妈祖祭典》团体标准发布。在国家级非物质文化遗产“妈祖祭典”代表性传承人林金榜看来，这是推动湄洲妈祖信俗标准化的第一步，将进一步推动妈祖文化活态保存、传承、传播和发展。

　　“妈祖是港澳台同胞和海外华侨华人的心灵原乡，也是海外赤子寻根怀祖、寻求文化认同的精神载体。”湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金赞表示，将持续开展“湄洲妈祖巡天下”活动，推动湄洲妈祖分灵天下，让妈祖足迹遍布更多国家和地区。(完)

【编辑:张燕玲】